Englisch ” discord”,

eines der Worte , die mit “Z” beginnen.

Männlich, obwohl nicht nur Männer Streitigkeiten haben.

Ein durch Uneinigkeit hervorgerufener Zustand, der lange andauern kann.

Man kann Zwiste austragen, begraben, beilegen.

Auseinandersetzung, Spannungen, Verstimmung, aber auch:

Zwietracht, Zerwürfniss, Zoff, Zänkerei, Zanken, Zwistigkeit, alles mit ZIm Alphabet davor ist Zwischenziel und Zins, danach zwitschern und Zwitter.

Das Wort kommt aus dem Mittelhochdeutschen Twist, das Zweiteilung, Entzweiung, Trennung bedeutet.

Im Altenglischen ist “twist” die Gabel, isländischt “vistra” trennen. Im altindischen, wo das Indogermanische seinen Ursprung hat,

gibt es das Wort “dvis”, hassen.

Das Gegenteil klingt besser: Frieden, Freude, Eierkuchen, Harmonie, Zusammenhalten.

Zwiste gehören zum Leben und es ist immer wieder ein positives Erlebnis, wenn man diese beilegen kann.

Zwiste sind überflüssig, ” waste of Energy”.

Lieber Energie für das Gute, Freude am Leben geniessen verwenden, statt sich wegen Kleinkram zu ärgern und zu streiten.

In Anlehnung an das Wort ” Twist” sich an den Tanz erinnern.

” Lets twist again, how we did last summer”,

und sich von Unannehmlichkeiten des Lebens befreien

 

 

 

 

Fastnachtszeit ist auch die Zeit des Schminkens,

grün, gelb , rot, blau, ..in allen Farben

Schminken ist die abwaschbare Gestaltung von Haut, Gesicht, Lippen und Haaren,

aber nicht alle Farben gehen gleich weg.

Stark, aufdringlich oder nur leicht kaschierend, entstellend und verschönernd,

als Kriegsbemalung für welchen Konflikt auch immer,

jedenfalls um einen Eindruck zu vermitteln, den man sonst ohne Schminken nicht abgeben würde.

Knallrote Lippen, weisse oder lila, gelbe  oder schwarze, weisse Streifen im Gesicht, wie die Aboriginals oder Native American auf dem Kriegspfad.

all das macht schon einen Unterschied, oder wie ein Clown.

Das Chamäleon hat es leichter, das verändert selbst die Farbe je nach Umgebung,

das geht schneller und wirksamer, man benötigt keine Utensilien und keinen Spiegel.

Das Schminken ist neutral, obwohl sich mehr Männer als Frauen schminken.

Das Schminken des eigenen Körpers ist vermutlich so alt wie die Menschheit.

Schon die Neandertaler verwendeten Goethit (gelb), Hämatit (rot) und Pyrith ( schwarz). Auf Höhlenmalereien kann man dies gut erkennen,

Die Ägypter, die Römer, die Kelten verwendeten Farben, auch für Rituale.

Und wir verwenden Schminken als wesentlichen Bestandteil im Karneval,

um einen Bart, die Haare eines Kätzchens, Grimmigkeit oder Lustiges vorzutäuschen.

Soldaten schminken sich zum Tarnen.

Aber Schminken betrifft nicht nur unseren Körper, noch wesentlich intensiver den Geist.

Wenn ich etwas verschönern möchte, einen Zeitungsartikel oder Bericht über jemanden, vermag man dies zu tun; man nennt dies Schminken.

Zig Bildbearbeitungsprogramme helfen die gemachten Fotos zu verschönern und verändern, so dass sie nicht ungeschminkt zum Betrachter kommen.

Apps helfen dies postum zu tun, jedwedes Teil des Körpers lässt sich schminken.

Lebensläufe werden geschminkt, so dass alternative Wahrheiten als realer Eindruck tranferiert, Fakten geschönt, gefärbt, getürkt, zum Fake mutiert werden.

Trotzdem ist die  durch Schminken hervorgerufene Realität oft sehr schön.

 

5.Jahreszeit

Einmal im Jahr…..

aus dem Rhytmus kommend,

Bei denen einen ist es Karneval, Fasnacht oder Fastnacht, dauert von 11.11.11:11 bis Aschermittwoch,

bei den anderen ist es das Starkbier- oder Oktoberfest.

Das normale Leben setzt aus. Oft für Akteure stressig, wegen den vielen Gruppenzwängen der Termine, Vorbereitung und Arbeiten für das Auftreten der Karnevalvereinigungen und Narrenvereine; man wird gesteuert. Es bleibt vielen oft nichts anderes als mitzufeiern.

Die ersten Karnevalvereine wurden Anfang des 19.Jahrhundert im Rheinland gegründet.

Wenn alles um einem herum lustig ist, bleibt nur mitzulachen oder sich in sein Schneckenhaus zurück zu ziehen.

Die Strassen sind an den Wochenenden mit Umzügen voll, die Kneipen überfüllt,

so wie im Song:” Die Karawane zieht weiter, der Sultan der hat Durst”

Was so harmonisch aussieht,  bedarf vielen Übens, Ideen, Phantasie

Bei den Umzügen sind alle lustig, gut drauf. Wenn Bonbons, Karamellen oder Stofftierchen geworfen werden, freuen sich die Kinder.

Man verkleidet sich, trägt Masken, schöne Kostüme, feiert Parties öffentlich und privat,

aber es gibt auch Menschen, die das nicht mögen, und,

diese  sind deswegen nicht humorlos, sondern vielleicht ernster, können nicht so gut verdrängen, beneiden vielleicht sogar die anderen.

“Eenmol in de Joor “, ist alles anders;

für manche aus anderen Kulturkreisen iverhält sich das Volk, das nach den Klischees ernst und diszipliniert ist, gegenteilig:

Man schmeisst Papierschnipsel, macht Lärm, schreit, auch mit vielen markanten Intonationen,

Ho Narro, Alaaf , Hei Jo, Helau, Ahoi, die Vielfalt regiert.

Nach einem Umzug sehen Strassen verdreckt, verwüstet aus. nach ein paar Stunden Strassenreinigung ist alles wieder sauber, für Aussenstehende beinahe unfassbar, wie schnell dies gehen kann.

Man schert sich nicht um das ” wie man aussieht”, jeder läuft herum, wie er will, geniesst die Ausnahme,

das Ausbrechen aus den vielen aufgesetzten Normen, Regeln und Bürokratien.

Ausser Rand und Band, aus den Fugen geraten.

Die Wurzeln liegen tief.

Die Germanen vertrieben die Wintergeister, bei den Römern setzten sich bei den Saturnalien Herren und Sklaven an einen Tisch und liessen es sich gut gehen,

im Christentum wollte man noch vor der Fastenzeit so richtig loslegen,

politisch ein sich Auflehnen gegen Autoritäten, und,

ein Anlaß das Leben zu feiern in vollen Zügen zu geniessen.

Im Süden übernehmen die Narren die Regierungsgewalt, die Bürgermeister geben die ” Schlüssel” ab, aber nur symbolisch.

Aus dem Leben ausbrechen, als Hexe, Indianer, Araber oder Geist, als Teufel, Engel, Henker oder Tierfigur herumlaufen, als die Wunschfigur seines Unterbewusstseins,

“einmal im Jahr” jemand anders zu sein, aus den Normen auszubrechen.

Am Aschermittwoch ist dann alles vorbei, die Fastenzeit beginnt, das Leben geht weiter und viele verlernen das Lachen wieder

 

 

 

li. Originalzeichnung vom Narrenvater Überlinger Hänsele in den 20er                          Jahren, Adolf Widerkehr

 

Das Kostüm der Narren kennt keine Grenzen,

manche Narren brauchen sich gar nicht zu verkleiden.

Wenn einer trübseliger schaut als der andere oder furchterregend und so herumläuft,  muss die 5.Jahreszeit angebrochen sein.

Jede Zunft hat ein eigenes Kostüm, eigene Abzeichen und Narrenorden,  und muss sich von den anderen unterscheiden,

allen aber bietet es doch die Chance zu einem Gemeinschaftserlebnis.

Nur Schulkleidung oder Uniformen bieten sonst diese Solidaritätschance.

Maske, Häs oder Kleidle, Blätz oder Blätzle, manchmal Hansele, je nach Region.

Allen gemeinsam: man erkennt einem nicht, nur an der Nummer , die von den Narrengesellschaften an die ”  Hästräger” ausgegeben werden.

Das Häs darf nur in der Fasnachtszeit getragen werden

Häs hat nicht mit Hasen zu tun, die Narrenhäs bestehen aus Gesichtsmaske und handgefertigtem Narrenkleid. Althochdeutsch war “Haeze” das Kleid

Früher hiess es: Narren und Kinder sagen die Wahrheit,

heute getraut man sich nicht, nur im Rheinischen Karnevals, im Süddeutschen weniger, da nur bei den Hemdglonkern, die in weißen Nachthemden und Zipfelmützen herum laufen.

Bei Hänsele klingt immer hänseln mit, jemanden ärgern, nicht für voll nehmen,

auch der Hanswurst schwingt mit.

Hans war im Mittelalter verbreitet: Hans im Glück, Hänsel und Gretel, Hans Dampf in allen Gassen, der  Hans guck in die Luft.

So hat das fasnachtliche Treiben in seiner Vielzahl den Vorteil zu erlauben, einmal im Jahr jemand anderes sein zu dürfen,

die Alltagsproblem ein paar Wochen auf die Seite zu legen und unbeschwert, lustig und abgelenkt sein zu können

Aber leider ist das alles nur kurzzeitig und oberflächlich, danach wird man vom Alltagsleben schnell eingeholt und muss das Verdrängte ungedeckelt mit verarbeiten.

So bleiben uns die vielen Smileys, allen voran die eigenen, man muss nur lächeln.