Ein Phänomen, das heute in vielen Bereichen sichtbar wird.
Der Begriff Intruders erhält dabei eine symbolische Bedeutung: nicht der Fremde von außen, sondern der Mensch, der Grenzen überschreitet, weil er glaubt, es zu dürfen oder zu müssen.
Man könnte es so formulieren:
Der moderne Eindringling trägt selten Uniform und kommt selten durch die Tür. Er tritt durch Datenleitungen, Verträge, Machtstrukturen, Algorithmen oder soziale Beziehungen ein. Sein Ziel ist nicht immer die Zerstörung. Oft genügt die Kontrolle.
Macht besitzt eine eigentümliche Dynamik.
Sobald ihr Erhalt wichtiger wird als der ursprüngliche Zweck, verengt sich der Blick.
Menschen werden dann nicht mehr als Individuen wahrgenommen, sondern als Zahlen, Wähler, Kunden, Datensätze, Zielgruppen oder Hindernisse.
Dabei entstehen die „Kollateralschäden“:
Verletzung der Privatsphäre wird als notwendige Datenerhebung erklärt.
Betrug wird als geschicktes Geschäftsmodell umgedeutet.
Datendiebstahl erscheint als technische Möglichkeit, die genutzt wird.
Rücksichtslosigkeit wird mit Effizienz verwechselt.
Manipulation wird als Kommunikation verkauft.
Der eigentliche Schaden liegt oft tiefer als der materielle Verlust.
Er betrifft das Vertrauen.
Wo Menschen ständig damit rechnen müssen, dass jemand in ihre Gedanken, Daten, Rechte oder Lebensräume eindringt, entsteht eine Kultur der Vorsicht und des Misstrauens.
Vielleicht liegt darin eine Tragik unserer Zeit:
Nicht jeder Eindringling kommt, um etwas zu stehlen.
Manche kommen, um die Bedeutung von Grenzen zu verändern.
Sie erklären das Private zum Öffentlichen, das Persönliche zur Ware und den Menschen zur Ressource.
Demgegenüber bleibt die Frage, die jede freie Gesellschaft beantworten muss:
Welche Grenzen schützen nicht die Macht, sondern die Würde des Menschen?
Denn Freiheit bedeutet nicht Grenzenlosigkeit. Freiheit braucht Grenzen, damit der Stärkere nicht beliebig in den Lebensraum des Schwächeren eindringen kann.
Der gefährlichste Eindringling ist nicht derjenige, der eine Tür aufbricht.
Es ist jener, der uns überzeugt, dass es diese Tür niemals hätte geben dürfen.
Dann wird aus Schutz ein Hindernis, aus Intimität eine Ware und aus Aufmerksamkeit Überwachung.
Erst viel später bemerken wir, dass nicht nur Räume verloren gingen, sondern ein Stück unserer Freiheit.
