Das Wort „argwöhnisch“ beschreibt eine Haltung oder ein Verhalten, das von Misstrauen, Zweifel oder Skepsis geprägt ist.

Es wird oft verwendet, wenn jemand anderen gegenüber vorsichtig oder kritisch ist, weil man etwas Negatives vermutet oder nicht an gute Absichten glaubt.

Es bedeutet misstrauisch, skeptisch, zweifelnd, kritisch zu sein.

Das Wort stammt von „Argwohn“, was ein altes deutsches Wort für Misstrauen oder Verdacht ist.

„Arg“ bedeutete früher „schlecht“ oder „böse“,

und „Wahn“ stand für Vorstellung oder Meinung – also eine Vorstellung von etwas Schlechtem.

„Man fragt sich oft, wem man wirklich trauen kann.

Wir wählen nur alle paar Jahre, und die Gewählten sind letztlich auch nur Menschen – mit all ihren Stärken und Schwächen.

Gerade deshalb darf man sie nicht idealisieren.

Statt blindem Vertrauen braucht es kritische Wachsamkeit.

Und wenn es die Umstände erfordern, auch Argwohn.“

Eine der grundlegendsten und zugleich schwierigsten Fragen im Leben ist die :

” Wem kann man vertrauen “

Dies lässt sich nicht pauschal beantworten.

Vertrauen ist kein Zustand, sondern ein Prozess, der sich über Zeit, Erfahrung und Beobachtung entwickelt.

Vertrauenswürdige Menschen handeln verlässlich und vorhersehbar, auch wenn niemand zuschaut,

sagen, was sie denken, und erklären ihre Entscheidungen offen,

helfen selbstlos, gestehen eigene Fehler ein.

Argwohn ist angebracht wenn Menschen das eine sagen, aber das andere tun,

wenn sie zu manipulieren versuchen,

Schuld, Druck oder Verwirrung erzeugen um einem zu beeinflussen.

Es gibt viele Warnzeichen, so, wie Antworten vermeiden, ausweichen, nur zum eigenen Vorteil handeln und nicht zögern andere zu verletzen.

Argwöhnisch zu sein bedeutet Selbstschutz.

Leider begegnet dies einem in vielen Bereichen, nicht nur in der Politik.

Dort wird zu oft von Vertrauen schaffen gesprochen, aber darunter versteht jeder etwas anderes.

Meistens versteht man darunter etwas zu erzählen, dass die anderen Menschen dann hoffentlich glauben sollen.

Echtes Vertrauen basiert auf positiv erlebbaren Taten, wenn Denken und Handeln keine Diskrepanz aufweisen.

Argwöhnisch zu sein bedeutet keinen Makel, sondern ist ein Zeichen von Wachsamkeit.

Nix da“ ist ein Ausdruck, der oft spontan und kraftvoll eingesetzt wird – eine mentale oder verbale Grenzziehung.

„Nix da“ kann ein innerer Reflex sein, wenn man mit einer Situation, einem Vorschlag oder einer Handlung nicht einverstanden ist.

Es dient oft als mentale Barriere, um sich vor Überforderung, Manipulation oder Provokation zu schützen.

Im Kopf entsteht ein klares „Stopp“, das signalisiert: Hier ist meine Grenze, weiter geht’s nicht.

Im Gespräch ist „Nix da!“ eine direkte, oft emotionale Antwort – kurz, aber deutlich.” ein Ich will nicht weiter”

Ein Kontern auf eine Provokation, ohne sich auf lange Diskussionen einzulassen.

Wer „Nix da!“ sagt, zeigt Haltung und Entschlossenheit – manchmal auch Trotz oder Widerstand.

In Konfliktsituationen kann es helfen, sich selbst treu zu bleiben und nicht in fremde Dynamiken hineingezogen zu werden.

Ein ” nix da” zum aufdiktierten Mainstream , gegen Toleranz von Intoleranz, jede Form von Aggression, Verunglimpfung

Wenn gesellschaftliche Strömungen oder Narrative zur Norm erklärt werden, ohne Raum für kritisches Denken, kann „Nix da!“ ein Aufruf zur Differenzierung sein.

Es steht für das Recht, nicht mitzumachen, wenn Konformität zur Pflicht wird.

Es ist ein paradoxer Zustand, in dem aus falsch verstandener Offenheit auch destruktive oder menschenfeindliche Haltungen geduldet werden. „Nix da!“ ist hier ein klares Nein – ein Schutzmechanismus für demokratische Werte und menschliche Würde.

„Nix da!“ ist kein bloßer Trotz, sondern ein Ausdruck von Haltung. Es bedeutet:

• Ich denke selbst.
• Ich fühle, was falsch läuft.
• Ich ziehe Grenzen – für mich und für andere.

Es ist ein innerer Kompass, der sich nicht von Lautstärke, Gruppendruck oder scheinbarer Alternativlosigkeit aus dem Takt bringen lässt.

„Durchatmen“ ein innerer Appell, weniger eine körperliche Übung.

Es geht um das mentale Innehalten angesichts einer Flut von Ereignissen, Reizen, vielleicht auch Überforderungen.

Ein Moment, in dem man sich selbst sagt: „Stopp. Ich muss kurz sortieren.“

Nachrichten, Konflikte, persönliche Herausforderungen, all das kann sich aufstauen.

Durchatmen heißt kurz Abstand nehmen.

Sich nicht aufregen.

Nicht vieles in dieser Welt ist es wert sein Adrenalin unnötig zu vergeuden.

Das ist für einen “Emergency Case” gedacht und nicht sinnlos zu verpuffen.

Durchatmen ist kein Wellness-Accessoire, sondern ein mentales Notfallwerkzeug.

Es geht darum, sich selbst in einer kritischen Situation kurz zu unterbrechen, bevor man reagiert – um die Kontrolle zurückzugewinnen.

Nicht jede Reaktion muss sofort erfolgen.

Durchatmen kann ein Schutzmechanismus sein, um impulsives Handeln zu vermeiden.

Man benötigt dazu keinen Energy Drink um Flügel zu bekommen oder eine “HB, dann geht alles wie von selbst”,

sondern seine eigene positive Reaktion.

Man kann ja auch zählen, einen Countdown oder so wie ” 25, 26, 27……tief Luft holen” und schon ist das Ärgernis halb so wild.

Dies aktiviert den präfrontalen Cortex – das Denkzentrum – und unterbricht den emotionalen Autopiloten.

So wird aus einem Reiz keine unkontrollierte Reaktion, sondern ein Moment der Selbstführung.

Befreiter Durchatmen um einfach glücklicher zu sein.

Es ist wie ein inneres Lächeln, das sich über den Atem ausdrückt.

Blau ist die Farbe eines wolkenlosen ungetrübten Himmel.

Menschen betrachten oft das, was sich ereignet, aus einer besonderen Perspektive,

aus ihrem individuellem Blickwinkel,

sehen etwas mit ihrer Rosa, gelben oder blauen Brille.

Man könnte meinen, dass eine bunte Brille die Wahrnehmung färbt , ähnlich wie „etwas durch die rosarote Brille sehen“, was bedeutet, Dinge schöner oder positiver zu sehen, als sie sind.

Diese Brille ist mental.

Die Farbe blau steht für Dinge nüchtern, kühl oder distanziert betrachten zu können,

weil Blau für Kälte oder Sachlichkeit steht.

Bei blau schwingt auch etwas Melancholisches, Trauriges mit.

Wenn jemand sagt, ein anderer sei blauäugig, meint man damit,

dass diese Person naiv, gutgläubig oder leicht zu täuschen ist,

unabhängig von der eigentlichen Augenfarbe.

Blaue Brille und blauäugig haben auch die Bedeutung einer gewissen Unbedarftheit oder Weltfremdheit.

Dies kann sowohl liebevoll „kindlich vertrauensvoll“, als auch kritisch „realitätsfern“ gemeint sein, so wie :

„Es war blauäugig zu glauben, dass das Projekt ohne Widerstand durchgeht.“

Viele Menschen reflektieren Aktuelles zu wenig,

Fakes verunsichern und Mainstreams geben Meinungen vor.

Die Folge ist dass man die Welt mit einer gewissen Naivität oder Gutgläubigkeit sieht.

Risiken oder negative Aspekte werden ausgeblendet.

Zu sehr wird auf das Gute oder auf andere Menschen vertraut.

Dabei hat man seinen eigenen Kompass für das Leben und den gesunden Menschenverstand,

der wohl zu oft unterdrückt wird.

Durch die blaue Brille

Ich setz die blaue Brille auf, seh Welten weich und wolkenleicht. Die Zweifel halten still den Lauf, weil Hoffnung über Schatten schleicht.

Die Farben blasser, doch so rein, die Kanten sanft, fast wie gemalt. Ich glaub an Licht, auch wenn es scheint, als wär die Welt schon längst verstrahlt.

Man nennt mich träumerisch, naiv, ein Kind, das Märchen noch vertraut. Doch lieber blau als schwarz und schief – wer nie vertraut, hat nie gebaut.

Viele Menschen spüren intuitiv Verflechtungen egal wo man hin sieht, aber blicken selten vollständig durch.

Die unsichtbaren Netzwerke von Macht, Einfluss und Besitz, die unsere Welt strukturieren, sind verschleiert, gut getarnt.

Konzerne besitzen Tochterfirmen, die wiederum Beteiligungen an anderen Unternehmen halten.

Viele Marken, die als unabhängig erscheinen, gehören zu denselben Muttergesellschaften.

Die Rüstungsindustrie, Grossdiscounter, Nestlé, Unilever, Procter & Gamble – sie kontrollieren jeweils Dutzende Marken aus verschiedenen Branchen.

Die Verflechtung der Finanzwelt ist noch undurchsichtiger.

Lobbygruppen, Think Tanks und supranationale Organisationen (wie die EU, WTO oder Weltbank) beeinflussen Richtlinien und Gesetze oft stärker als nationale Parlamente.

Wer dort mitmischt, bestimmt indirekt, was als „Regel“ gilt.

Ein Großteil der Medienlandschaft gehört wenigen Konzernen.

Das beeinflusst, welche Informationen verbreitet werden – und welche nicht.

Medien sind nicht nur Informationsquelle, sondern auch Meinungsbildner.

Digitale Plattformen wie Google, Meta oder Amazon haben durch Datenanalyse und Algorithmen eine neue Form von Macht etabliert – sie bestimmen, was wir sehen, kaufen, glauben.

Geld ist nicht nur Zahlungsmittel, sondern Hebel für Einfluss.

Wer Kapital kontrolliert, kann Märkte formen, Innovationen steuern und politische Entscheidungen beeinflussen.

Haben die Menschen kein Bargeld mehr kann man jeden ihrer Einkäufe kontrollieren.

Bares wird Rares, aber die digitalen Währungen bestehen aus Luft, und die kann einem ausgehen.

Wissen ist Macht – und wer Zugang zu Daten hat, kann Verhalten vorhersagen und steuern.

Das gilt für Staaten ebenso wie für Unternehmen.

Beziehungen zwischen Entscheidungsträgern, Eliten, Familien, Institutionen – oft informell, sind entscheidende Netzwerke, selten öffentlich sichtbar, aber sie prägen Karrieren, Deals und Richtungswechsel.

Viele Strukturen sind so vielschichtig, dass sie schwer zu durchschauen sind – selbst für Experten.

Besitzverhältnisse und Entscheidungsprozesse sind absichtlich durch Offshore-Firmen, Stiftungen, juristische Konstrukte verschleiert.

Viele Menschen fühlen sich machtlos gegenüber diesen verflochtenen Strukturen oder glauben, dass sie ohnehin nichts ändern können.

Alles wandelt sich. Alte Verflechtungen gehen, neue kommen.

Es macht wenig Sinn sich um all diesen Kosmos der Verflechtung mit allen Folgen zu kümmern.

Freiheit bedeutet, dass man sich davon lösen und sich um den eigenen Mikrokosmos, um die Natur um einen herum kümmern kann.

Glücklich sein ist binär. Entweder man ist es oder nicht.

HPH Hans-Peter Heckner (2025)

Inmitten des modernen Lebens fühlt sich der Alltag oft an wie eine mentale Zentrifuge.

Alles dreht sich unaufhörlich.

Arbeit, Verpflichtungen, Geld verdienen, funktionieren.

Gefangen in einem Kreislauf, der uns zwar beschäftigt hält, aber selten erfüllt.

Wir verlernen zu leben, das Spüren, Staunen, Genießen.

Es ist, als hätten wir Bretter vor dem Kopf, als würden uns unsichtbare Leinen festhalten.

Doch diese Leinen sind nicht aus Stahl.

Sie bestehen aus Gewohnheiten, Ängsten und Erwartungen – und sie lassen sich lösen.

Viele Menschen leben in einem Zustand des „Ich muss“. Ich muss arbeiten, ich muss leisten, ich muss mithalten.

Dieses „Müssen“ ist oft nicht real, sondern internalisiert – übernommen von Gesellschaft, Familie, Medien.

Es gaukelt uns vor, dass unser Wert an Produktivität und Erfolg gemessen wird.

Dabei vergessen wir, dass wir auch einfach sein dürfen.

Das Leben besteht nicht nur aus To-Do-Listen, sondern auch aus Momenten der Stille, des Lachens, Freundschaften.

Die unsichtbaren Leinen, die uns nicht loslassen, sind oft psychologischer Natur.

Es sind Glaubenssätze wie „Man ist nur etwas wert, wenn man hart arbeitet“ oder „Erst wenn man genug Geld hat, kann man glücklich sein“.

Freiheit scheint durch Geld beeinflusst zu sein.

Diese Gedanken wirken wie Fesseln, obwohl sie nur in unserem Kopf existieren.

Sie hindern uns daran, loszulassen – nicht weil sie mächtig sind, sondern weil wir ihnen Macht geben.

Loslassen bedeutet nicht, alles stehen und liegen zu lassen.

Es heißt, bewusst zu wählen, was wir mittragen wollen – und was nicht,

innezuhalten und zu fragen „Was erfüllt mich wirklich?“

Manchmal sind es ganz kleine Dinge, die nichts kosten, nämlich sich Zeit zu nehmen, wieder sehen zu lernen.

Das Leben beginnt dort, wo wir aufhören, uns zu drehen.

Wo wir den Blick heben und sehen, was wirklich zählt.

Die Zentrifuge mag laut und schnell sein – aber wir können aussteigen.

Nicht immer sofort, nicht immer ganz., aber Schritt für Schritt.

Und jeder Schritt ist ein Schritt zurück zu uns selbst.

Das Wort wird in Kinderliedtexten verwendet, in Zusammenhang mit Pippi Langstrumpf, als Name für Kindergärten und Kitas,

und drückt noch viel mehr aus.

Drunter und drüber, die Vielfalt, das Bunte.

Das Wort „kunter“ in „kunterbunt“ stammt ursprünglich von „Kontrapunkt“ und wurde später volkstümlich an „bunt“ angelehnt.

Die Herkunft des Wortes „kunterbunt“ ist eine spannende sprachgeschichtliche Reise:

Im 15. Jahrhundert wurde aus dem mittellateinischen contrapunctus („Note gegen Note“) der deutsche Begriff Kontrapunkt.

Dieser bezeichnet eine Technik der Mehrstimmigkeit in der Musik.

Daraus entwickelte sich im Deutschen zunächst contrabund oder conterbunt, was „vielstimmig“ bedeutete.

Diese Form tauchte bereits um 1499 auf.

Volksetymologisch erfolgte eine Umdeutung.

Cconterbunt wurde volkstümlich umgedeutet und an das bekannte Adjektiv bunt angelehnt.

So entstand kunterbunt, das seit dem 17. Jahrhundert die Bedeutung „vielfarbig, durcheinander, verworren“ trägt.

Und heute wird es als Ausdruck für die Freude an Vielfalt, Lebendigkeit und kreativer Unordnung verwendet.

Es steht für ein fröhliches Durcheinander, in dem Unterschiedlichkeit nicht nur akzeptiert, sondern gefeiert wird.

Eben eine kunterbunte Welt.

Es ist ein Lebensgefühl, ein Symbol von Freiheit.

Unterschiedliche Farben, Formen, Ideen oder Menschen kommen zusammen – ohne Hierarchie oder Norm.

Wenn etwas kunterbunt erscheint, ist es nicht geordnet oder strukturiert – chaotisch und genau das macht es schön.

Es ist das Inklusive.

Alles darf sein, alles gehört dazu – ein kunterbuntes Miteinander.

„Kunterbunt“ ist ein Paradebeispiel für ein Wort, das mehr als nur Farbe beschreibt – es ist ein Gefühl, ein Lebensstil, eine Haltung.

In der Mode, Kunst, Pädagogik oder Gesellschaft ist kunterbunt das offen, tolerant und verspielt sein.

Es wäre schön wenn ” kunterbunt” ansteckend wäre.

Man wacht auf – und schon liegt der Tag auf einem wie ein Berg.
To-dos wie Steine, Gedanken wie Müllsäcke,
gefüllt mit „Du musst“, „Du sollst“, „Warum bist du nicht…?“
Durch ein Labyrinth aus Erwartungen stolpern
und jeder Schritt klingt wie ein Vorwurf.

Der Kopf ist wie ein überfüllter Container.
Kein Platz für Ruhe.
Versuche zu sortieren, zu trennen, zu recyceln scheitern –
doch alles landet wieder auf dem selben Haufen.

Worte helfen nicht, trotzdem rebelliert das Innere gegen das Zuviel.
Nein zu allem Toxischen, zu perfektem Schein,

zu dem künstlichen Lächeln, das man einem aufkleben will.

Einfach nur denken:

Ich bin kein Lagerplatz für aufgedrückte Lasten.
Ich bin kein Archiv für Erwartungen, aber für das meiner eigenen Gedanken.
Ich bin ein Mensch –
mit Ecken, Kanten, mit Pausen, mit Widerstand.

Denn wer fühlt, lebt.
Und wer lebt, darf auch mal stehen bleiben.

Im Heute mal kein Müllberg sein,
lieber ein Erdbeben.
an Systemen rütteln,
auf dem Chaos tanzen
bis es einem Platz macht.

Wenn sich mentaler emotionaler oder sogar physischer „Müll“ auftürmt, der einen lähmt, sollte man erkennen,, dass dieser „Müll“ nicht Teil von einem selbst ist, sondern etwas, das man loslassen kann

Dadurch kann Raum für Bewegung und Klarheit entstehen.

Wenn sich vieles an aus mentalem, emotionalem oder sogar physischem „Müll“ auftürmt, der einen lähmt, liegt auch eine Chance:

Symbolisch loslassen, etwas Altes wegwerfen oder verschenken, dadurch innerlich Platz zu schaffen.

Mit einem winzigen Bereich anfangen – mit einem Papierstapel, einem Gedanke, einem To-do.

Seine Gedanken entrümpeln

Einen digitalen Detox machen.

Auch digitale Unordnung kann lähmen. Ein aufgeräumter Desktop oder Messages, E-Mails deleten kann Wunder wirken.

Man musss nicht auf Likes warten, auf jede SMS und Message antworten.

Im Zeitalter der Briefe hatte man Zeit, und die Welt konnte sich auch drehen.

Ein Spaziergang, ein paar Dehnübungen – der Körper hilft dem Geist, in Fluss zu kommen.

Und, man kann sich wieder erden.

Man könnte es auch anders bezeichnen.

Blasenzeitalter.

Wir leben in Blasen.

Politikblasen, Medienblasen, Gesprächsblasen.

Sie schwirren umher, bunt und laut, doch selten berühren sie den Grund.

Ein Tweet ersetzt ein Diskurs.

Eine wirre Schlagzeile wird zur Wahrheit.

Likes werden zur Meinung.

Die Tiefe ist nicht erkennbar.

Zu anstrengend.

Nuancen, dafür hat man keine Zeit.

Doch manchmal platzt eine Blase.

Und dahinter liegt ein Mensch, Schicksale.

Menschen haben Angst vor sozialer Sanktionierung in einer Welt, die scheinbar nur noch auf schnelle Meinungen und gefällige Blasenkommunikation setzt,

außerdem ist der Mainstream bequemer.

Alles läuft.

Nur in welche Richtung.

Diese sollte man immer reflektieren.

Lieber sich wie Kinder an Seifenblasen erfreuen und bei allem anderen sich auf Fakten verlassen,

und,

sich den schönen Dingen des Lebens zu widmen, und davon gibt es genügend,

man muss nur die Augen offen haben und sich nicht an Luftblasen orientieren.

Diese zerplatzen, und dann sind sie weg.

Das andere bleibt.

Ein Elternpaar mit zwei Kindern in einem Restaurant.

Die Kinder unruhig, jeder hat einen Teller voll mit Pommes, , Nudeln oder Reis, Fleisch.

Die Mutter wird mit der Unruhe der Kinder nicht fertig, schreit sie an, packt sie unsanft an, der Vater ist überfordert.

Unruhe statt Ruhe, und die Teller sind halbvoll als sie aufstehen und gehen.

Andere Kinder bestellen und probieren nur.

Urlaub egal wo, viele Wohlstandskinder haben schon alle Spielsachen, Modelabels, egal was.

Es gibt ja alles und die Eltern zahlen, und können dies auch.Alles ist selbstverständlich.

Es geht um die Diskrepanz zwischen Überfluss und Mangel

Bestellt wird viel, gegessen wenig.

Die Augen sind größer als der Hunger.

Was übrig bleibt, wandert zurück – nicht in Gedanken, nicht mit Bedauern, sondern zu den Abfällen.

Doch irgendwo, weit weg oder ganz nah, wäre dieser Rest für viele Menschen ein Fest.

Ein Traum aus Reis, ein Wunsch nach Brot, ein Tropfen Hoffnung in leerem Bauch.

Wohlstand ist kein Fehler, aber Achtlosigkeit.

Denn was wir achtlos wegwerfen, kann für andere ein kostbarer Schatz sein.

Wohlstandskinder wachsen in materieller Sicherheit auf..

Der Begriff „Wohlstandskinder“ ruft Bilder hervor,

von Menschen,

die in Überfluss leben, aber möglicherweise den Wert von Dingen, Erfahrungen oder Arbeit nicht mehr richtig einschätzen können.

Wenn alles verfügbar ist, verliert manches seinen Reiz.

Wer nie Entbehrung erlebt hat, kann schwer Dankbarkeit entwickeln.

Wir haben eine digitale Ablenkung.

Aufmerksamkeit und Wertschätzung werden durch ständige Reizüberflutung geschwächt.

Viele Fragen, aber wenig greifende Antworten.

Wie kann man Werte wie Dankbarkeit, Demut und Respekt vermitteln?

Anderen helfen, ein seltenes Verhalten, aber es gibt es,

junge Menschen, die sich sozial engagieren, beim Roten Kreuz/Halbmond , Feuerwehr, THW oder vergleichbaren Einrichtungen helfen.

Fördert unser Bildungssystem Konsumdenken oder kritisches Bewusstsein?

Unsere Medienkultur produziert eher Influencer, Luxus, Statussymbole.

Schnell viel Geld verdienen und jetzt leben und warum viel arbeiten?

Das bringt ja nichts.

Wer arbeitet ist selbst schuld, eine verbreitete Auffassung.

Vieles wird einfach als „normal“ dargestellt.

Was macht man dagegen?

Es gibt auch Anderes.

Minimalismus, Nachhaltigkeit, Achtsamkeit – das bewusste Suchen nach Alternativen zum Konsumrausch.

Nur die wenigsten Eltern und Lehrer vermitteln dieses.

So bleibt die Hoffnung dass sich dies ohne Not wie Kriege und Katastrophen verändern wird.

Die Menschen wieder bescheidener werden. und, einen Blick für die Mitmenschen entwickeln können.